Grčka policija nedavno je otkrila šestočlanu porodicu kako živi u kolibi od blata i katakombama u planinskom delu kod Trikale. Ova porodica je otkrivena nakon što je bila napadnuta grupa lovaca, na koju je muškarac iz koliba pucao nakon što su se približili njegovom imanju.

Policija je izvršila pretres kuće od blata i pronašla tunel, dug oko 30 metara, koji vodi do čudnog svetilišta. Takođe, pronađeno je improvizovano oružje, uključujući luk i strelu, četiri noža, više od 100 metaka za lovačku pušku i drugu municiju.

Skrovište „pećinskih ljudi“ otkriveno je nakon što je jedan lovac pozvao policiju i rekao da je nepoznati muškarac pucao na njega i njegove prijatelje. Kada su lovci prišli kući porodice, muškarac (45) je otvorio vatru na njih, a zatim su se on i ostali članovi porodice pokušali skloniti pucajući u vazduh.

Muškarac i žena koji su zatečeni da žive u toj kući nazivaju sebe bratom, odnosno sestrom, i izjavljuju da su Stari hrišćani i Rimljani, ali ne i Grci. Navodno postoje još četiri takve zajednice širom Grčke.

Kada je policija stigla po prijavi na vratima kolibe od blata, 45-godišnjak sa ženom, sinom i ćerkom su ih napali. Ćerka je čak zgrabila štap i udarila policajca po glavi. Porodica objašnjava da su zajednica starohrišćana koja odbacuje tehnološki napredak i živi tradicionalno.

Porodica tvrdi da luk i strele koje su pronašli u njihovoj kući nisu oružje, već su artefakti, te da služe kao znak njihove kulture. Žena je rekla da se koliba nalazi tu već četiri godine i da koriste katakombe za molitvu.

Policija je navela da deca ove porodice nisu školovana jer ne podržavaju grčki obrazovni sistem.

Ova neobična priča privukla je pažnju javnosti i postala predmet interesovanja medija. Činjenica da postoji zajednica koja sebe ne smatra Grcima, već Stari hrišćanima i Rimljanima, a koja živi potpuno izolovano i tradicionalno, izaziva zanimanje i razmišljanje širom društva.

Grčka policija će nastaviti istraživanje ove porodice kako bi utvrdila njihove motive i razloge za život kakav vode. S obzirom na to da tvrde da su Stari hrišćani i Rimljani, a ne Grci, interesovanje javnosti za njihovu veru, običaje i način života samo će rasti u narednim danima.

U svakom slučaju, ova priča nam postavlja mnoga pitanja o toleranciji, načinu života, verskim i kulturnim identitetima, te o granicama koje društvo postavlja i šta se smatra prihvatljivim ili neprihvatljivim. Ova porodica nas, bez sumnje, poziva na razmišljanje i otvara nova pitanja koja će izazvati duboku diskusiju u društvu.